Buddhista Falu Magyarországon

Thursday, 22 September 2022

A Bajna Buddhista Oktatási, Kulturális és Elvonulási Központ Budapesttől körülbelül 50 km-re, Bajna község mellett, a Bajna patak partján egy keskeny völgyben fekszik, a Bajnát Epöllel összekötő kis forgalmú út mentén. Szemben vele az Őr-hegy meredek lejtője található. Az elvonuló központot jelenleg két nagyobb parasztház alkotja egy nagy udvar közepén. A közelmúltban itt állt a régi vízimalom (az úgynevezett Kinizsi malom) épülete is, amelyet azonban rossz állapota miatt le kellett bontani. Az épületeket körülbelül hetvenötezer négyzetméternyi telek veszi körül igen változatos terepadottságokkal. A terület nagyjából egyharmada évelő fajokkal borított ősborókás természetvédelmi terület, másik harmada 12-15 éves fenyőerdő, amely egy galagonyásra nőtt rá. A terület fennmaradó egyharmadát elvadult és elbokrosodott hajdani legelő, illetve szántó teszi ki. A rendezett állapot eléréséhez még sok munkára van szükség. A telek Bajna felőli sarkába egy közel ötven éve felhagyott, mára a természet által lassan visszavett hajdani agyag- és kőbánya ékelődik be.

  1. Magyarországi buddhista közösségek | media.tkbe.hu
  2. A Hely: Tar - Buddhista Meditációs Központ | MédiaKlikk
  3. Nagyon egzotikus hely a Balatonnál: a Zalaszántói Béke Sztúpa, amit maga a Dalai Láma avatott fel
  4. Magyarországi spirituális helyek — YogaYogi Magyarország
  5. Friss
  6. Buddha maradványait őrzik a magyar faluban: titokzatos hely Zalában - Utazás | Femina
  7. Zalaszántói sztúpa – Wikipédia

Magyarországi buddhista közösségek | media.tkbe.hu

buddhista falu magyarországon online

A Hely: Tar - Buddhista Meditációs Központ | MédiaKlikk

{p} A magyar atya megnyerte Aquinói Tamás filozófust (a későbbi Szent Tamást) az ügynek, így IV. Orbán pápa jóváhagyta az egyetlen magyar gyökerű szerzetesrend létrehozását. Pálosoknak azért hívjuk őket, mert remete Szent Pált választották égi oltalmazójuknak. Jó hétszáz évvel Boldog Özséb előtt a Föld túlsó oldalán ugyancsak nagy tettet vitt végbe egy remete. Egy Indiából származó buddhista misszionárius, Bodhidharma – kínai nevén Ta-mo – egy kínai barlangot választott elmélkedése színhelyéül. Őt tekintik a kínai shaolin szerzetesek első, egyszersmind alapító pátriárkájuknak. A fáma szerint kilenc évig ült szemközt a barlang egyik falával gondolataiba merülve. Egyszer azonban erőt vett rajta a fáradtság, és elszunyókált. Felrettenve a szempilláin állt bosszút: kitépdeste őket. A néphit úgy tartotta, hogy az ekkor földre hullott szempillákból sarjadtak az első teacserjék. Azóta isszák a meditáló buddhista szerzetesek a teát, hogy megbirkózzanak az elmélkedést megzavaró álmossággal. Ta-mo belső békére törekvő világlátása nagy hatással volt és van a kínai és japán közgondolkodásra.

Nagyon egzotikus hely a Balatonnál: a Zalaszántói Béke Sztúpa, amit maga a Dalai Láma avatott fel

{p} Mellesleg a shaolin eszmerendszerhez kapcsolódó kung-fut mint a harcművészet egyik ágát eredetileg azért dolgozták ki, hogy a hegyekben, erdőkben elmélkedő szelíd remeték bármilyen támadással szemben megvédhessék magukat. Talán erőltethető lenne némi párhuzam Boldog Özséb és Ta-mo között. De végül is mi köze egy ezerötszáz évvel ezelőtti kínai történetnek a mi Pilisünkhöz? Hát az, hogy az egyik pilisi erdőben, Dobogókőn létezik egy shaolin falu – és ahol ilyen van, ott otthonra lel Ta-mo szelleme is. h- Hogyan jutott eszébe, hogy Budapesttől huszonöt kilométerre shaolin-központot hoz létre? – kérdem a három hektáron fekvő falu egyik tulajdonosától, Cséffalvay Pétertől. - A kislányomat hordtam kung-fu edzésre Kerepesre. Ott barátságot kötöttem a szi-fuval. - Mi az a szi-fu? - Az egy rang. Ebben a sportban nem öveket adnak, hanem rangokat. A szi-fu egy összefoglaló fogalom, azt jelenti: mester, apa, tanító. Egyébként egy magyar férfiről van szó, aki Amerikában felvette a Robert Lyons nevet.

Magyarországi spirituális helyek — YogaYogi Magyarország

A Cserhátot és a Mátrát elválasztó Zagyva-völgyben találjuk a híres tibetológus életművét bemutató kiállítást, teaházat, hazánk legnagyobb buddhista templomát és egy, a tudósról elnevezett Béke-sztúpát. Kőrösi Csoma Sándor (1784-1842) az őshaza felkutatása közben került kapcsolatba a tibeti nyelvvel és kultúrával. Tanulmányozásának, rendszerezésének és bemutatásának szentelte munkássága nagy részét. A tudós emlékét a buddhisták nagy tiszteletben tartják, ezért halálának 150. évfordulója alkalmából, 1992-ben a Magyarországi Karma Kagyüpa Buddhista Közösség Tar község határában felépítette a Kőrösi Csoma Sándor Békesztúpát. Még abban az évben maga a Dalai Láma szentelte fel a buddhista kegyeleti emlékművet. A vakítóan fehérre meszelt, aranyozott kupolájú sztúpa elsőre szokatlan látvány lehet itt, a Cserhátban, bár a Magyarországon épült hét sztúpa közül kettő is Nógrád megyében található (a másik a becskei Megvilágosodás-sztúpa). A sztúpa hagyományos buddhista szakrális épület, melynek megalkotási módját maga Buddha határozta meg kétezerötszáz évvel ezelőtt.

Friss

Mi köze lehet a Pilisnek - amelyet Prohászka Ottokár római katolikus tudós püspök a magyarok szent hegyének nevezett - egy ezerötszáz évvel ezelőtti kínai vallás- és kultúrtörténeti eseményhez? Egy nagyon pici köze van. De hogy az egészet megértsük, foglalkoznunk kell az elmúlt korok remetéivel. A Prohászka-féle "szent hegy" titulus mindenekelőtt Boldog Özsébnek és a pálosoknak köszönhető. Özséb atya a tatárjárás után a pilisi rengetegbe húzódott, hogy csendes, elmélkedő remeteéletet éljen. A legenda szerint egy alkalommal csodás látomásban volt része. Virrasztás közben imbolygó lángocskákat látott felvillanni az erdő fái között, majd ezek a különös mécsesek fényes lángnyalábba olvadtak össze. Ekkor égi szózatot hallott arról, hogy Isten össze akarja gyűjteni egy közösségbe a külön élő remeté égi szózat hatására kolostort építettek, amelynek romjai ma is láthatók Pilisszentléleken. Az összegyűlt remeték 1250-ben Özsébet választották meg vezetőjüknek, aki ezt követően elgyalogolt Rómába, hogy pápai áldást kapjon a rendalapításhoz.

Buddha maradványait őrzik a magyar faluban: titokzatos hely Zalában - Utazás | Femina

Az oromszerűen kiálló mészkősziklák messziről láthatók; a legmagasabb mészkőszirt 40-45 méterrel emelkedik a völgy fölé, szép kilátással Epöl falura és a mögötte elterülő sziklás Kopasz-hegyre vagy Látó-hegyre, valamint az Őr-hegy vonulatára. A két szomszédos település közül a kétezer lakost számláló Bajna a nagyobb. A rendezett és gazdag falu központjában a híres ördöglovas, Sándor Móric gróf és felesége kastélya, a Hild József által átalakított Sándor–Metternich-kastély áll, melynek helyreállítása 1981-ben kezdődött meg. Epöl, a másik szomszédos község hétszáz lakost számlál. Mindkét települést szépen művelt szántóföldek, szőlőskertek és állattartó telepek határolják. A terület a Gerecse hegység közepén fekszik, gazdag, változatos növény- és állatvilággal rendelkező szép és változatos táj. A környék jelentősebb települései Dorog, Tokod, Tata, Tatabánya, Zsámbék, Pilisvörösvár. A leendő kolostor jelenleg elvonulási központként működik. Viszonylag szerény, de a célnak megfelelő körülmények között télen 14-16, nyáron 20-24 embert tud fogadni, ennyien férnek el jól a Szertartásteremben.

Zalaszántói sztúpa – Wikipédia

- A buddhizmus békés vallás, a templom legyen a béke helye - mondta nekik. Hírek szerint a déli körzet katonai parancsnoka maga is arra készül, hogy kivonja a katonákat a templomokból és iskolákból, ami egy szélesebb demilitarizálási terv része lenne. A buddhista közösségeknek azonban szembe kell nézniük a homályban működő és mindenütt jelenlévő lázadókkal, akik egyre könyörtelenebb módszereket alkalmaznak. Így kevéssé valószínű, hogy a buddhisták lemondanának a fegyveres erőről, ez pedig csak súlyosbíthatja a helyzetet.
  1. Online nemzeti konzultáció
  2. Pókember nincs hazaút online filme le métier
  3. Mustáros sült tara duncan
buddhista falu magyarországon térkép